Maria: Madre Del Redentor Y Madre De La Iglesia PDF

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Maria: Madre Del Redentor Y Madre De La Iglesia

Para entender el marco más profundo de este libro sobre la Virgen, la razón más perentoria del autor tendrá que ser leída a la luz del último capítulo, el culto de María, donde la doctrina se convierte en celebración y vida. Porque todo este estudio pretende responder a un fenómeno que se extiende a lo largo de la geografía, extendido a lo largo de la historia y arraigado en el corazón de los fieles: el lugar indispensable de la Madre de Dios en la devoción del pueblo, que dedican catedrales, basílicas, santuarios Y las ermitas y los convierten en lugares de peregrinación, que cantan sus alabanzas en cantos y poesías, que esculpen sus imágenes en todos los materiales y estilos imaginables ... ¿Qué significa este fenómeno eclesial y cultural? ¿Cómo puede esta piedad, resultado de la acción del Espíritu en la Iglesia, ser trazada al radical seguimiento de Jesucristo? Descubrir este misterio, encontrar el nexo de los marianos y cristianos en la Iglesia es la razón de todos sus capítulos. Pacientemente, el autor revela la riqueza mariológica de la Sagrada Escritura desde el primer diseño del libro del Génesis hasta la deslumbrante pintura del Apocalipsis, para penetrar el rico mosaico de la doctrina de los santos Padres. Estas dos primeras partes, sin un sistema anterior que las encasille, sino que se hunden simplemente en las ricas aguas bíblicas y patrísticas, abren horizontes insospechados en el lector, que más tarde, en el hilo de la tradición de la Iglesia se realizará, sin agotarlos , En los capítulos sistemáticos de la tercera parte. La figura de María, que emerge de los aparentemente escasos textos de la Sagrada Escritura, atraviesa un período de reflexión en la Iglesia, en primer lugar, al hilo de las controversias cristológicas incitativas a la mariología y la contratuerca de la cristología, que conducen a la confesión de la fe en El Theotokos, siempre Virgen, y luego, por influencia del desarrollo de las implicaciones antropológicas de la Soteriología, iluminará tanto la asociación de María con la redención de Cristo y la Inmaculada Concepción y la Asunción con los cielos. Como fuerza impulsora no debemos olvidar en todo este proceso la fuerza del culto mariano y la religiosidad popular. Al final de todo esto, se impone esta pregunta: ¿la imagen del Siervo del Señor desvirtúa la doctrina patrística, magisterial y teológica ofrecida por los textos bíblicos? Responder adecuadamente a esta pregunta tiene un fuerte interés ecuménico, ya que la doctrina reformada generalmente considera el desarrollo teológico y magisterial de los católicos sobre la Madre de Jesús como una de las dificultades fundamentales para el ecumenismo. Hoy en día, los diálogos interreligiosos también representan un avance en la comprensión de la figura de María, como lo pone de manifiesto el manifiesto del grupo Dombes. La nueva edición, además de las mejoras tipográficas, significa una actualización del aparato bibliográfico, que Refleja en la abundancia de nuevos autores consultados, con la consiguiente riqueza en los diferentes matices contribuidos en relación con la exégesis de los textos de la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia y en general a lo largo de la Mariología. Pero es en el foco donde el libro supone mayor riqueza si lo comparamos con la edición anterior. No es que el autor modifique sustancialmente su visión de la Virgen María, pero subraya en esta nueva edición algunos aspectos a los que la teología actual es especialmente sensible: da especial énfasis al enfoque trinitario necesario, da mayor atención a la vocación ya la respuesta De María a la santidad en la amplia introducción a la tercera parte, se detiene más en el estudio de la cooperación de María a la obra redentora teniendo en cuenta los actuales movimientos teológicos y enriquece el tema del culto a María. Por tanto, es ...

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